
讀書心得200字左右免費(fèi)1
閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑,可以使家長和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時也是一起享受親情、分享快樂的過程。
陪伴孩子閱讀有一段時間了,經(jīng)過親子互動式閱讀,我們已經(jīng)驚訝地發(fā)現(xiàn),孩子的閱讀習(xí)慣隨著時間的推移有了明顯的轉(zhuǎn)變由被動變?yōu)榱酥鲃印,F(xiàn)在小家伙呀,已經(jīng)改掉了晚上沒事就看電視的習(xí)慣,每次晚上洗漱完畢,就吵著要媽媽講故事,小家伙聽的時候很認(rèn)真,還會問很多的問題,有的時候那些問題把我們大人都難住了。還經(jīng)常道出一些耳目一新的詞句,有模有樣的,頗有一定的語言組織和邏輯推理層次。閱讀,這個認(rèn)知世界、吸取知識的重要方式,現(xiàn)在已經(jīng)逐漸融進(jìn)了孩子的興趣世界里,所以我們都比較重視和孩子一起閱讀,下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。
首先是選書。
我家的書都是帶孩子一起去選的。我覺得既要尊重孩子的心里特點(diǎn),選一些她趕興趣的,如印刷美觀,篇幅短小、通俗,內(nèi)容有趣的圖畫;又要有一定的價值,情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。
其次是讀。
圖書繪本的畫面很細(xì)膩、豐富,畫面間一般有過度和銜接,不要錯過細(xì)節(jié),要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍,鼓勵她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽,一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問,讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié),加深對內(nèi)容了解和語言文字的印象(有趣、好聽的詞語鼓勵她多說一說)。答對就給予一定的表揚(yáng)和鼓勵,激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣,從而提高閱讀水平,但也不能讓讀書成為死任務(wù),只要她愿意看,我們就很高興陪她一起,不能刻意地要求她學(xué)里面的字,記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書讀到心里去。
最后是環(huán)境。
因孩子容易受外界的影響,所以要給孩子創(chuàng)造一個輕松的環(huán)境。閱讀要堅持,有固定的時間。我家最主要的是睡前30分鐘關(guān)掉電視、電腦,坐到床上讀;周末帶她到圖書館看書、借書,感受那里的氣氛;周末天氣好有時還坐在公園的草地或大樹下讀。到圖書館借書我發(fā)覺有一個很大的好處,不僅節(jié)約了開支,更能培養(yǎng)孩子愛惜書本、控制時間,尊重別人的勞動成果的好習(xí)慣。以前我家孩子覺得書是自己的,想怎么處理就怎么處理,買回來的書,沒幾天就都“分家”了,讓我操碎了心。可現(xiàn)在完全改掉了這個惡習(xí),真的`很欣慰。
親子閱讀,不僅能鍛煉孩子的語言表達(dá)、觀察能力;又能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為孩子點(diǎn)亮了一盞智慧之燈,讓我們和孩子一起堅持,一起加油!
總之,親子閱讀,不是形式,需要家長用心去投入,用心去實踐;孩子的潛力,需要我們家長用心去引導(dǎo),用心去激發(fā)!相信,每一次用心地參與,都會感受到孩子身上的發(fā)光點(diǎn)!都會感覺到了親子閱讀的魅力!
讀書心得200字左右免費(fèi)2
讀書活動是全面提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一個極其重要的載體。為進(jìn)一步促進(jìn)教師的專業(yè)成長,我園在全體教師中開展了“以書為友,與書同行”為主題的讀書活動,旨在營造熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的讀書氛圍,幫助教師加強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的理念。
一、宣傳發(fā)動,層層落實。
為確保讀書活動有效、深入、有序地開展,我園成立了以中心主任為組長,園長為副組長,中層、年級組長為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)活動目的,層層落實責(zé)任,分配任務(wù),并制定了便于操作的活動計劃,使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié),確保了讀書活動落到實處,順利實施。
二、營造氛圍,人人參與。
針對教師教育教學(xué)工作的需要,幼兒園精心挑選了不同種類的書籍,包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及與課題有關(guān)的書籍,使教師們能夠從中不斷提高自身的理論基礎(chǔ)、了解教改動態(tài)、增強(qiáng)教學(xué)技能。
本學(xué)期,幼兒園在教師每周自主閱讀的基礎(chǔ)上,向教師們推薦了《兒童文化與兒童教育》、《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》兩本必讀書目,教師人人參與。首先由教師有計劃地進(jìn)行自主閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得,在校園網(wǎng)上發(fā)布。其次,在年級組內(nèi)開展了“閱讀體會”交流活動,組內(nèi)教師將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享,選取兩位教師到全園交流。最后,在個人研讀、小組分享后開展全園性交流研討活動,進(jìn)一步強(qiáng)化教師的讀書意識,在全體教師間將讀書經(jīng)驗共享與推廣。這樣以點(diǎn)帶面,在有主題、有目的的讀書活動中,教師們營造出了“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習(xí)慣和意識明顯增強(qiáng)。
三、提供平臺,共享智慧。
在開展讀書活動中,幼兒園還充分利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)了“好書推薦”“名文賞析”“心得反思”“計劃總結(jié)”“活動花絮”五個欄目,進(jìn)行讀書信息發(fā)布,交流讀書體會,推薦好書閱讀等活動,并鼓勵教師在自己的博客上與同行互動探討,展開在線討論,達(dá)成經(jīng)驗、智慧的共享。
四、及時總結(jié),不斷進(jìn)步。
通過讀書活動,教師們從內(nèi)心深處喜歡上了讀書,他們在讀書過程中把感受都記錄下來,并隨時把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時對讀書活動進(jìn)行了全面總結(jié),并通過活動評選出了《書中“良方利行”》《抓住教育的契機(jī)》《不容忽視的安全問題》等一些優(yōu)秀心得,樹立典型,推廣先進(jìn),促使教師在讀書的同時不斷反思、不斷進(jìn)步。
讀書系列活動的開展為構(gòu)建書香校園起到了積極的推動作用,喚起了陸幼教師對于讀書的熱愛,更讓大家在和圖書交朋友的同時進(jìn)一步了解了閱讀的重要性,分享著“時光漫卷書頁過,只覺芳?xì)鉂M閑軒”的驚喜與快樂。相信在未來的日子里,我們定會將工作做得更細(xì)致,更實在,更有效,讓讀書活動中播下的種子發(fā)芽、開花、結(jié)果。
讀書心得200字左右免費(fèi)3
周末,趁著沒下雨,跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品,但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預(yù)算回家了。這是個大多數(shù)人非常容易出現(xiàn)的狀況,我們原本只是奔著個5塊錢的面包進(jìn)了超市,但結(jié)果,我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費(fèi)沖動,就需要通過事先的計劃加以控制,即計劃在先,嚴(yán)格執(zhí)行,自我控制沖動消費(fèi)的情緒。
自控力,即自我控制的能力,指對一個人自身的沖動、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對自己的周圍事件、對自己的現(xiàn)在和未來的控制感,它決定你能否支配自己的成功,你能否支配你的人際關(guān)系,你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋,讓我從理論的角度去理解,人的情緒與行為之關(guān)系,而自控力可以滲透到生活的各個角落。
這本書共分為14個章節(jié)。
第一章,重點(diǎn)闡明何為自控力,及其要義重點(diǎn)。特別提及,沒有自控,世界和人就亂套了。指出,在社會道理方面,我們給予自己最嚴(yán)厲的控制我們可以控制不了自己減肥,但我們必須守住法律的底線,不去進(jìn)行攻擊性的行為(在自我權(quán)益不受破壞的前提下)。這也應(yīng)該是自控力的主旨。近段時間,我們常常聽到這樣的報道:某人因情緒激動,無緣由的情況下對公交司機(jī)大打出手,危及行車安全;某人為圖自己舒適,竟罔顧飛行安全,在飛機(jī)候機(jī)待飛狀態(tài)下,打開逃生通道,造成飛機(jī)航班取消。這樣的情緒難于控制,已經(jīng)到危機(jī)他人安全、侵害他人利益的地步,真是亂套了。
第二章,重點(diǎn)是擁有強(qiáng)大自控力的前提條件,意志力。書中提到,現(xiàn)代人自認(rèn)最缺乏的品質(zhì)就是意志力。而想擁有它,必須是自發(fā)的,而且源于一個人的進(jìn)取心。說白了,一個人對目標(biāo)實現(xiàn)的強(qiáng)烈渴望,演變成自我的信念,調(diào)控好自身的節(jié)奏,不懈向前。請注意,節(jié)奏二字。作為自我控制力的強(qiáng)大精神支柱,意志力,猶如電量需要合理修正,不斷補(bǔ)充。因此,在這個自控力行進(jìn)的路上,我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽(yù)都是我們良性能源的補(bǔ)充,使我們更堅定信念,勇敢前行。
第三、四、五章節(jié),重點(diǎn)探討另一個非常重要的因素,情緒對自控力的諸多影響。情緒,既是個人性格使然,也是環(huán)境因素的產(chǎn)物。日常生活中,我們常常會遇到這種情況:雞毛蒜皮的小事,有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個人榮辱,仍可泰然處之。這就是情商,即認(rèn)識、了解、控制情緒的能力。知覺與評估情緒的能力是心理學(xué)上兩類最基本的情商。低情商者對自己及他人的情緒感知能力弱,容易導(dǎo)致情緒失控;高情商者對自身的情緒能夠做理智的分析,對自身情緒的評估能力強(qiáng),能夠很好地解決問題。情緒管理,是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調(diào)節(jié)、環(huán)境的變化等來實現(xiàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗,日復(fù)一日的工作,讓我們感覺很乏味,身體各個關(guān)節(jié)都那么不舒服,似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個同事卻因為幾日休假神采飛揚(yáng)。這就是調(diào)節(jié),當(dāng)我們有職業(yè)倦怠感的時候,一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會,都會讓人變得精神起來,愉悅起來。調(diào)節(jié)、改變、修正,不是為了逃避,是為了繼續(xù)向前。書中,還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
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南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意的鋪著”,呵呵,到處都是生命的痕跡。“我和母親走在前面,我的妻子和兒子走在后面”溫馨,恬靜。人到我們這個年紀(jì),已經(jīng)說是人到中年了,父母健康,孩子活撥茁壯成長,這就是福氣。
作者不是僅僅要告訴我們這些,“到了一處,我蹲下來,背起母親,妻子也蹲下來背起兒子好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界。”愛就是》幸福,愛是模范,愛是職責(zé),愛需要傳遞。簡簡單單的文字就把中華民族的傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”就這樣從一代傳到下一代。我不語,深深感受作者在文字里的心意。
我的父母把我扶養(yǎng)成人,我來養(yǎng)育我的孩子,教育他成長成人,把愛的接力棒一棒棒傳下去,我就是他的模范。我父母,我孩子,我,我愛人,想到他們心中會泛起一陣陣柔情來消融初讀此文的沉重。我們大家在一齊,手牽手,肩并肩,只要我們在一齊,生活就是完美的,生命就是完幸福的。我的`世界就是完整的。
感謝生命,讓我和我的親人在一齊,攜手并肩傳遞愛。
我最近讀了《白鯨》,書中的主人公瑪莉和他的朋友魁魁格與裴廓德號簽訂了一份合同。狡猾而經(jīng)驗豐富的亞哈船長又一次踏上了大白鯨莫比·迪克的航程,他的一只腳曾經(jīng)被它毀了。
大副試圖說服船長放棄復(fù)仇,但船長沒有放棄。在最后一場戰(zhàn)斗中,莫比被激怒了,他擊沉了船,但只有瑪莉活了下來。
來吧,我永遠(yuǎn)不會害怕。這句話讓我感觸很深,這句話寫出了莫比的心。
雖然結(jié)局看起來很悲慘,船長認(rèn)為自己是個勇敢的人,但這是隊長自己給自己挖的一個洞,然后他跳了下去。如果不是他首先激起了莫比,莫比也不會反擊。
事實上,自然界中有很多這樣的例子。就像有些人在熱帶雨林捕捉蛇,蛇本就不會主動冒犯我們,但我們?nèi)祟悾瑲⑺懒艘粭l條蛇,讓它們厭惡甚至害怕我們?nèi)祟悾运鼈儽仨毑扇∽晕冶Wo(hù)措施,反擊人類,致使人類懼怕它們。
但他們只是想保護(hù)自己而已,時間一長蛇類就對人類充滿敵意,出于本能的攻擊人類,但作為進(jìn)攻者的人類,卻覺得自己是受害者的一方,對蛇就開始心安理得更加肆無忌憚的殺害,這種復(fù)仇的狩獵,帶著仇恨,最終導(dǎo)致兩敗俱傷,人類是和自然界的生物生活在一起的。
所以,不要自找麻煩。《白鯨》給了我很大的啟發(fā),最后讓我明白了不管什么事都不惹麻煩的真諦:你不挑釁別人,別人就不會得罪你。人不犯我,我不犯人。
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時間過的很快,一轉(zhuǎn)眼就到了cad實訓(xùn)周結(jié)束的時候了,記得在實訓(xùn)的第一天,老師給我們將了這周實訓(xùn)的任務(wù)安排,講述了本周實訓(xùn)的主要內(nèi)容,實訓(xùn)目的以及意義所在,然后交代了一些細(xì)節(jié)方面的問題,強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)注意的一些地方,以及考試成績打分等。
雖然時間很短很緊,但是我一直認(rèn)認(rèn)真真去繪制每一個圖,思考每一個細(xì)節(jié),作圖步驟,哪怕是一個很小的問題。的確,在作圖的過程中我遇到了不少的難題,但都在同學(xué)的幫助下,一個個的被我解決,自己難免會感到有點(diǎn)高興,從而增加了對cad的濃厚興趣。
說到它的使用性,相信許多同學(xué)都有同感。我們從書上得知,cad可以繪制機(jī)械、建筑、航空、石油等多方面的二維平面圖形和三維立體圖形等等,所以說它的使用性是非常之廣泛的。我們在繪制圖形的時候要注意線條的寬度,字體的美觀。現(xiàn)在用cad就完全沒有這方面的問題,粗細(xì)線條全用“特性”來規(guī)范,一目了然。尺寸也相當(dāng)準(zhǔn)確,在命令提示行里輸入多少就是多少,也不用拿著丁字尺在圖紙上比畫來比畫去,到頭來還是達(dá)不到十分準(zhǔn)確。畫線線連結(jié)、圓弧連接的時候cad在尺寸方面的優(yōu)勢就更加明顯,比如畫圓與直線相切的時候,手工繪圖只能憑感覺覺得差不多就畫上去,每一條畫得都不一樣,怎么看都不對稱。用cad畫,打開對象捕捉就能把切點(diǎn)給抓進(jìn)來,又快又準(zhǔn)!尺寸標(biāo)注更是快捷,兩個點(diǎn)一拉,左鍵一點(diǎn)就完成一個標(biāo)注,不用畫箭頭,不用標(biāo)文字,只要自己設(shè)計好標(biāo)注格式,計算機(jī)就能按要求標(biāo)出來。插入文字也很方便,在多行文本編輯器里輸入文字內(nèi)容就能出來絕對標(biāo)準(zhǔn)的國標(biāo)字,比起我們手寫的字就美觀漂亮的多!粗糙度、基準(zhǔn)符號、標(biāo)題欄等做成塊就可以隨意插入,用不著一個一個地畫了,用起來確實很快!
尺寸標(biāo)注是工程制圖中的一項重要內(nèi)容。在繪制圖形是時,僅僅繪制好的圖形還不能看什么來,也不足以傳達(dá)足夠的設(shè)計信息。只有把尺寸標(biāo)住標(biāo)在自己的圖形上面,就會讓看圖者一目了然,cad提供的尺寸標(biāo)注功能可以表達(dá)物體的真實大小,確定相互位置關(guān)系使看圖者能方便快捷地以一定格式創(chuàng)建符合行業(yè)或項目標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)注。cad中的標(biāo)注尺寸有線性尺寸、角度直徑半徑引線坐標(biāo)中心標(biāo)注以及利用dim命令標(biāo)注尺寸,在設(shè)置尺寸標(biāo)注,尺寸標(biāo)注實用命令,利用對話框編輯尺寸對象標(biāo)注形位公差以及快速標(biāo)注只要弄懂了上面的各個標(biāo)注你就可以字圖形上標(biāo)注各種尺寸。
最后,學(xué)習(xí)cad的目的就是能夠完成與之相關(guān)的實際繪制任務(wù),在實際工作中能夠更快更準(zhǔn)的完成制圖作業(yè)。本次的cad實訓(xùn)就是運(yùn)用前面所有的各種繪圖工具與編輯工具進(jìn)行繪制的,希望通過這次的復(fù)習(xí)和鞏固在加上以后的完善能夠更靈活快速準(zhǔn)確的繪制各種圖形從而發(fā)揮出cad的巨大作用!
今天是最后是cad實訓(xùn)的最后一天。結(jié)合我自身對cad的學(xué)習(xí)情況,我將繼續(xù)練習(xí)使用cad,做到能夠把它運(yùn)用得得心應(yīng)手、揮灑自如,使它成為我今后學(xué)習(xí)和工作的好助手!
讀書心得200字左右免費(fèi)6
“習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣,我愿意將我的`讀書的心得體會,與大家分享!
我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽教誨,何不充實?讀書如與知音閑聊神侃,心不設(shè)防,口無遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開,何不驚喜?俗話說得好,人生得一知己,足矣。博覽群書如得知音無數(shù),有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書者足不出戶,天下大事無一不曉,如何不聰?
如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言。快樂的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂則散漫,太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂。讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識,情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應(yīng)博覽群書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無書。
讀書有樂必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測;又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因為與遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
讀書使我結(jié)實了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。
讀書心得體會200字作文
在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的今天,世界變得更小了,人們不再為吃穿愁眉苦臉,通過互聯(lián)網(wǎng),我們能知道發(fā)生在地球村任何一個角落的事,所以有許多自認(rèn)為無所不能的現(xiàn)代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書人,其實,雖然我們的物質(zhì)生活大大改善,但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。
讀書能夠讓我們的心靈找到皈依,讓精神不在荒野中到處流浪,我們通過讀書能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創(chuàng)傷。
我喜歡讀書,通過讀書,我了解到中華民族上下五千年的歷史,及歷史在長河中經(jīng)歷的’世事滄桑,朝代更替。我知道商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個葬身火海;唐太宗虛心納下,廣開言路,開創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的諍諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜……心得體會
從書本中,我知道意大利哥白尼為了科學(xué)敢于沖破封建縛束,為了科學(xué)真理敢于獻(xiàn)出生命,他的“太陽中心說”打破了封建社會“地球中心說”的神話,為以后的科學(xué)家探索天文學(xué)奠定了基礎(chǔ);我了解到正在攻讀博士學(xué)位的史蒂芬·霍金,沒有被突如其來的病魔嚇倒,而是在萬念俱灰中突然意識到“如果被赦免的話,還能做許多有價值的事情”,于是在輪椅上去探索宇宙,去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭。
通過讀書,我知道了經(jīng)典愛情,是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二,亡死靡它;是簡愛對羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚;是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月;是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉,作為樹的形象和你站在一起”……
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本書中的黨員典型,都是以一個個生動的故事和做法,來讓其先進(jìn)性得以充分展現(xiàn)。通過這些故事,我們可以看到他們并非是不食人間煙火的高、大、全人物,而是有著普通人同樣情感的人,只是他們在面臨各種問題和挑戰(zhàn)時,能積極想方法去解決問題,能不斷超越自我去服務(wù)人民。這種有血有肉的人物和活靈活現(xiàn)的故事,可以讓我們覺得他們更加親近,也讓我們更容易仿效和學(xué)習(xí)。
最好的黨員怎樣想,講的是其思想境界;最好的黨員怎樣做,講的是工作能力;最好的黨員怎樣說,講的是說話技巧;最好的黨員怎樣學(xué),講的是學(xué)習(xí)藝術(shù)。這四個方面,缺一不可,循序漸進(jìn),照此來學(xué)習(xí),可以學(xué)得更有效率。
《做最好的黨員》一書,摒棄假大空說教模式,立足機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位等各條戰(zhàn)線的崗位實際,告訴我們最好的黨員應(yīng)該怎么想(思想培養(yǎng))、怎么做(工作能力)、怎么說(說話技巧)、怎么學(xué)(學(xué)習(xí)提高的藝術(shù)),以典型案例和精彩點(diǎn)評,通過平白的語言,詮釋一個困惑了幾十年的大難題:在和平年代和市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,在普普通通的工作崗位上,優(yōu)秀的黨員是如何做出來的。
特別能貢獻(xiàn):不只為人民服務(wù),還要全心全意
每個中國共產(chǎn)黨員,在入黨的第一天就該明白:我們?nèi)朦h,并不是為了當(dāng)官發(fā)財,而是為人民奉獻(xiàn)一生。
可以說,奉獻(xiàn)就是共產(chǎn)黨員的代名詞。不僅如此,我們還應(yīng)該懂得:為人民服務(wù),這只是對每個共產(chǎn)黨員最基本的要求。要成為一個最好的黨員,還得提一個更高的標(biāo)準(zhǔn),那就是全心全意。
越能體會奉獻(xiàn)的意義,越能讀懂黨員的含義
毫無疑問,優(yōu)秀黨員是一面旗幟,是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是,一提起優(yōu)秀黨員,不少人又往往將他們與高、大、全聯(lián)系起來。這一來,不僅與真實情況脫離,又使人覺得可望不可及,難以學(xué)習(xí)。
實際上,哪怕最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,也生活在我們身邊,既食人間煙火,也有著和普通人一樣的喜怒哀樂。他們之所以能做得更好,就在于他們在處理問題、面臨選擇時,自覺超越個人情感,將對人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn),落實到自己日常的工作與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。這樣一來,就給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊,同時只要我們借鑒他們的做法去做,同樣也可以變得優(yōu)秀。
讀書心得200字左右免費(fèi)8
寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。
通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的`教育效果。
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進(jìn)行問題性教學(xué)。”“美國學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”目前,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,個人簡歷教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書心得200字左右免費(fèi)9
《草房子》是曹文軒的小說。用詩一般美麗的語言,為我們描繪了一副百看不厭的江南水墨畫:金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩……這就是油麻地。
這里生活著一群可愛的孩子:頑皮、的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,不幸的杜小康以及柔弱、的紙月,他們是那么純真、善良,每個人身上都散發(fā)出人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。
純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙月,不僅學(xué)習(xí)好,而且生性善良、懂事,她是那么完美,仿佛是真善美的化身:桑桑變得干凈了,不再搶妹妹的餅吃了,吃飯也變得文雅了,不再把桌上灑得湯湯水水。
陸鶴是個禿頂?shù)模31蝗藨蚺5麖牟环艞墝ψ约鹤饑?yán)的守護(hù),勇敢的承擔(dān)了學(xué)校參加匯演的禿頭角色,并出色的完成了任務(wù)。在陸鶴身上我懂得了,尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由,只有自己尊重自己,才是最好的解藥;每個人身上都有閃光點(diǎn),我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美,欣賞別人,別人才會尊重你。
勇于承擔(dān),堅韌無比的美。杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有的人家,生活在紅門里,但是一夜之間,父親病了,為了給父親治病,他的家里變得一貧如洗,只能和父親一起到離家很遠(yuǎn)的大蘆蕩里去放鴨。
杜小康的故事告訴我,富有的時候,不能浪費(fèi),不能高傲自大,貧窮的時候,也不要自卑,盡自己所能,克服種種困難,想盡一切辦法渡過難關(guān)。
這就是人性之美散發(fā)出來的獨(dú)特力量,《草房子》用這些最純真的愛告訴我們:每個人的一生都不是一帆風(fēng)順的,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠(yuǎn)與我們相伴,當(dāng)苦難來臨的時候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑著去面對。
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《穆斯林的葬禮》整部小說情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。以下是小編為大家精心整理的閱讀《穆斯林的葬禮》有感800字,歡迎大家閱讀,供您參考。
有幸拜讀《穆斯林的葬禮》得緣于文學(xué)社的好友推薦,初次看這個書名,覺得大概也就是講述穆斯林的喪葬習(xí)俗而已。經(jīng)過認(rèn)真讀過之后,才知道其實并非如此。
這本書我認(rèn)真的看了兩遍,每次都有新的收獲。它一方面講述了一個世代以琢玉為生的穆斯林手工藝人梁亦清所創(chuàng)建的玉器作坊“奇珍齋”的興衰和韓氏家族的情感歷程。一方面又容納了建筑、醫(yī)學(xué)、玉器、民俗等方面豐富知識的書籍。
我先談一下知識方面,從一位女士踏入一條熟悉的胡同,站在“博雅齋”大門外起,作者開始詳細(xì)描寫這座四合院,用了很多專業(yè)的術(shù)語如“鴟吻”“垂花門”“門簪”“懸山頂”……當(dāng)然,這些都是經(jīng)過上網(wǎng)查資料后,我才有了初步認(rèn)識。當(dāng)?shù)诙伍喿x時,一座晚清的院子就出完整浮現(xiàn)于腦海了。
我是漢族,書中詳細(xì)描述了回族的起始發(fā)祥,并多處引用回族母語,以及回族人每天從“榜答”(晨禮)“撇什尼”(晌禮)“沙目”(昏目禮)“府蓋爾”(哺禮)到“虎伏灘”(宵禮)五次禮拜,了解這個熟悉又陌生的民族,學(xué)到了很多知識。為什么說是“熟悉又陌生”呢?我的親戚當(dāng)中就有回族人,可是對他們的風(fēng)俗、母語、做禮、都一無所知。小說把回族婚喪嫁娶的習(xí)俗,描寫的非常仔細(xì)。讀梁亦清的葬禮片段,那是一個人在經(jīng)歷了滄桑磨難以后,最終的歸宿,雖然心情沉重,但是也不乏是一種解脫。與讀韓新月的葬禮是不一樣的,新月太年輕了,美好的人生才剛剛開始,卻被命運(yùn)的魔掌扼殺了,心一次次被她緊緊撕扯,生生的疼,淚眼朦朧,不禁為她嘆息。
回族的婚娶,也是非常隆重的“按照回回的習(xí)俗,男婚女嫁,不是自由戀愛、私訂終身就可以了事兒的,任何一方有意,先要請“古瓦西”(媒人)去保親,往返幾個回合,雙方都覺得滿意,給了媒人酬謝,才能準(zhǔn)備訂婚。訂婚通常要比結(jié)婚提前一年至三年,并且訂婚的儀式也不是一次就可以完成的。初次“放小訂”,在清真寺或者清真飯館或者“古瓦西”家里舉行,男方的父、兄預(yù)先訂下一桌飯菜,備了用串珠編織成的聘禮,前去行聘。女方的父、兄帶著一只精巧的玻璃方盒,里面放著“經(jīng)字堵阿”和刻著待嫁女子的經(jīng)名的心形銀飾。雙方父、兄見面之后“拿手”,互換禮物,然后聚餐,“小訂”即算完成。過了一年半載,再議“放大訂”。“大訂”比起“小訂”,就要破費(fèi)得多了,男方要送給女方一對鐲子、四只戒指、一副耳墜兒、一塊手表、一對鐲花兒,裝在玻璃盒里,連同“團(tuán)書”(喜柬),由“古瓦西”送到女家,“團(tuán)書”上寫了兩個日子,供女方任擇其一。“古瓦西”討了女方的口信兒,再回男方通知。“團(tuán)書回來了嗎?訂的是幾兒呀?”“回了,×月×日。”這個日子就是預(yù)訂的婚禮日期,所以稱為“大訂”。“大訂”之后,男方就要依據(jù)婚期,早早地訂轎子、訂廚子,并且把為新娘做的服裝送去,有棉、夾旗袍,棉襖棉褲,夾襖夾褲……共八件,分作兩包,用紅綢裹好,外面再包上藍(lán)印花布的包袱。至此,訂婚就算全部完成,只待舉行婚禮了。
喜期來臨,排場當(dāng)然更要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“放訂”,當(dāng)那十抬嫁妝浩浩蕩蕩出了門,人們才知道嫁女的父、母要花多少錢!看那嫁妝:頭一抬,是二開門帶抽屜的硬木首飾箱(官木箱),箱上擱著拜匣;第二抬,一件帽鏡、一只撣瓶、兩只帽筒;第三抬,四個棕罐;第四抬,兩個盆景;第五抬,魚缸、果盤;第六抬,兩個鏡支;第七、第八抬,是兩只皮箱,盛著新娘的陪嫁衣物,箱上擱著對匣子和禮盒;第九抬,又是一只小皮箱;第十抬,是新娘沐浴用的木盆、湯瓶以及大銅鍋、小銅鍋、大銅壺、小銅壺。這十抬嫁妝,是斷不可少的,如果女方家境富裕,還可以加上爐屏三色和大座鐘,便是十二抬。若要擺闊斗富,再增加幾倍也沒有止境,多多益善,但少于十抬便覺寒酸了。”作為一個女孩做夢都想擁有這樣一個排場的婚禮,可是梁君壁是在這個家族最落魄的時候嫁給韓子奇的,他們的婚禮倉促而寒酸,兩人之間也談不上所謂的愛情,大都是出于責(zé)任。韓子奇是出于對師傅的責(zé)任,壁兒做為長女是對家庭的責(zé)任。而天星的婚禮是君壁精心策劃的,雖不能和傳統(tǒng)婚禮相比,可算得上排場了。
“奇珍齋”第二代齋主韓子奇剛于沙蒙.亨特接觸時,作者不但對中國兩千年的玉器做了詳細(xì)描寫,從玉器的使用歷史到玉器的雕琢刀法,“陰紋”“陽紋”“雙鉤陰線”“圓雕”“浮雕”“鏤空”……而且涵蓋中國各個時代的玉器:周朝扁圓形的玉璧,外方內(nèi)圓的管形玉瓊,上尖下方的玉圭,“半圭為璋”的玉漳,弧形的玉磺,虎形的王琥……明代有;青玉竹節(jié)式杯,青玉纏枝花卉鏤雕杯,青玉“萬”字耳乳丁紋杯,白玉纏枝花卉壯丹珮,茶晶梅花花插。那件花插,茶黑色像只筆筒,周身纏著一根梅枝,朵朵梅花卻是白色的,完全是巧用黑白二色,匠心獨(dú)運(yùn),精工巧制,是明朝琢玉大師陸子岡的作品,可見作者的知識有多淵博。
整部小說,如同一個不規(guī)則的圈,在主人公經(jīng)歷起起落落幾十載之后,畫面又返回序曲那一幕,冰玉推門踏入“博雅齋”回到了魂牽夢縈的地方,尋找自己的女兒,卻不料女兒已不在人間,為小說畫上了句號。
整部小說情節(jié)跌宕起伏,男主人公在商場上叱咤風(fēng)云,精明能干。在感情上卻唯唯諾諾一輩子,最終遺憾離世……,的確是一部佳作!
讀書心得200字左右免費(fèi)11
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》,文章比較深奧,站在教育的高度上去剖析社會問題,覺得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn),但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。
尤其在學(xué)生觀方面,過去的傳統(tǒng)教育是教師說什么是什么,而如今,想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來看,從人的內(nèi)心境感來看,他們需要教師的關(guān)愛。捫心自問,我沒做到。實際上,任何一個人的成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成才的。仔細(xì)想想,學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人,每個學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡他,他都會以自我的方式存在,學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主,但也不是抽象的學(xué)習(xí)者,他們會帶著自我的情感世界來學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績,更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下,繁重的學(xué)習(xí)壓力,把許多時間都擠占了,只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無形中違背了學(xué)生成長的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界,要有豐富的精神世界,要有展現(xiàn)個性力量的時間和空間,他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感,集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長需要出發(fā),不關(guān)注學(xué)生的情感體驗,又談何發(fā)展呢?
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性。可反思自我的教學(xué),我是把學(xué)生當(dāng)作一個生命體了嗎?我尊重孩子們的個體差異了么?我給孩子們自信和賞識了么?沒有。作為一個教育者,我很不合格,我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。不研究教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考:怎樣的.教育活動是最利于生命成長的?
我首先要做的就是進(jìn)行自我反思,就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,出了問題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題,也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀(jì)律的渙散,不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個方面去反思,作為課堂教學(xué)的組織者——教師,難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀性,教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎?再例如學(xué)生成績考得不夢想,就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評他們不能遵守紀(jì)律,調(diào)皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如
此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。
“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心啊!
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客戶服務(wù)部承擔(dān)著物業(yè)公司對客服務(wù)的主要工作,包括了客戶關(guān)系協(xié)調(diào)以及公司內(nèi)部各部門的協(xié)調(diào)工作。是體現(xiàn)服務(wù)檔次,展示和樹立公司管理品牌的窗口。是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù),使客服滿意的關(guān)鍵性職能部門。
通過近期對本公司各項目客服部的走訪巡查,發(fā)現(xiàn)各項目客服部能夠較好的完成客服部所承擔(dān)的客戶服務(wù)工作。同時也存在的一些問題如:
1、員工業(yè)務(wù)水平偏低和服務(wù)素質(zhì)偏低,主要表現(xiàn)在處理問題的方法和技巧不太成熟。
2、部門管理制度、流程不夠健全,使部門工作效率、員工責(zé)任心和工作積極性受到一定影響。
目前按照總公司的要求完成物業(yè)公司整合,設(shè)立物業(yè)公司總客服部及下屬各項目客服中心。我部門經(jīng)過開會和討論提出以下計劃。
1、客服部做好每月客戶繳費(fèi)統(tǒng)計及各項目收支明細(xì)繪制成表,上交總公司,讓總公司能清晰的看到物業(yè)公司資金運(yùn)作情況。
2、客戶部建立完善公司收支檔案,以及完善各項目業(yè)主檔案。
3、狠抓客服部團(tuán)隊內(nèi)部建設(shè),工作紀(jì)律,完善客服制度和流程,部門基本實現(xiàn)制度化管理。
4、定期召開部門服務(wù)質(zhì)量評定會,規(guī)范客服人員服務(wù)。進(jìn)行思想交流,豐富、充實專業(yè)知識,為業(yè)戶提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
5、密切配合各部門工作,及時、妥善的處理客戶糾紛和意見、建議。
客服部工作存在諸多不足,有新的問題,老的頑癥。但是在總公司的領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和關(guān)懷下,我相信我部門全體員工有信心做好接下的全部工作。
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疫情防控常態(tài)化,生產(chǎn)生活秩序加快恢復(fù),大中小學(xué)生的復(fù)學(xué)尤為引人關(guān)注。
河南省委省政府在第一時間成立由多部門組成的教育專班,針對開學(xué)復(fù)課的每一個風(fēng)險點(diǎn),逐一排查,逐一化解。
人口大省河南,也是教育大省,作為受疫情影響較為嚴(yán)重的地區(qū)在全國率先復(fù)學(xué)復(fù)課,體現(xiàn)了黨委政府的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
在新冠肺炎疫情仍在全球蔓延暴發(fā)的當(dāng)下,放眼世界,沒有哪一個國家能夠一聲號召,偌大的城市令行禁止,上千張床位的醫(yī)院數(shù)日建成;
沒有哪一個國家能夠一聲號召,數(shù)萬名白衣天使急奔重災(zāi)區(qū),幾千家賓館免費(fèi)用于安置相關(guān)人員;沒有哪一個國家能夠一聲號召,十幾億人更改了古老的過年習(xí)俗,把居家自律作為對國家對社會無聲的支援!
世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞1月31日在日內(nèi)瓦舉行的發(fā)布會上說:我一生中從未見過這樣的動員。這是中國制度的優(yōu)勢。
新冠肺炎疫情防控斗爭的實踐再次印證一個顛撲不破的真理,中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。
“風(fēng)景清明后,云山睥睨前。”穿越寒冬,大地回春,萬物復(fù)蘇,神州大地已是一片生機(jī)。
在這場抗疫的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)中,河南省委省政府帶領(lǐng)全省人民,以中堅力量,頂住了疫情攻勢,守住了中原防線。為全國抗疫大局作出了貢獻(xiàn)。
中國戰(zhàn)“疫”,河南力量。
一次疫情,擋不住中國人民決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的鏗鏘步伐!擋不住中國人民實現(xiàn)兩個百年目標(biāo)的奮力拼搏!擋不住如同黃河?xùn)|去澎湃浩蕩的復(fù)興夢想!
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這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。
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20xx年暑假,通過認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,我對教育教學(xué)工作有了更深的認(rèn)識,教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。“我們不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認(rèn)識和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!熱情是教育智慧性行動的點(diǎn)金石,沒有熱情的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有通過教師熱情演繹的情境教學(xué),才是一個展現(xiàn)自身智慧性行動能力的平臺,所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會:
一、我的收獲
其一,更加深入了解到一些教育政策法規(guī),教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實例中找到自己今后努力的方向,更新了知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實施教學(xué)。
其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的小學(xué)教師,既需要有扎實的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”,又要做“人師”。
二、努力方向
其一,作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平,還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫助的。現(xiàn)在的教科書更趨于實用性和時代性。因此,要不斷的提高自己各方面的知識水平。
其二,在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
其三,我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫助,而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情原因;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開心扉,坦陳自己的想法,我主動真誠地與學(xué)生交流。
其四,在教育工作中,我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法,全身心地投入到工作中去,勤勤懇懇,努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段,讓每一個孩子都展開笑顏,努力提高課堂實效,讓每一個學(xué)生都有發(fā)展。
總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功,凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù),完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里,我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。
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古今中外很多學(xué)者都曾與書結(jié)緣,談過讀書的感想。如我國宋代理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。國家總理周恩來青年時代撰寫過一首讀書聯(lián):與有肝膽人共事,從無字句處讀書。前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾言:讀書,這個我們習(xí)以為常的平凡的過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。英國著名哲學(xué)家、作家培根曾寫過《談讀書》,讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。凡此種種,他們都對讀書情有獨(dú)鐘,他們的生命和書都有千絲萬縷的不解之緣。
書和人的生活息息相關(guān),我們識字開始便有了與書的交流,每個人的心靈成長史就是讀書史。不同時代不同背景下的人所讀的書有別,不同年齡階段每個人所讀的書不同,不同層次的人所讀書的種類有差異。
至于我本人,讀書有些年頭,但到目前為止無所建樹,屬于死讀書那類,讀書還算有些習(xí)慣,但還沒到如癡如醉的程度。曾記得讀連環(huán)畫冊成了兒時最美好的記憶。班級設(shè)了一個圖書角,每個人需要帶三本書放在那里,父親為此還專門帶我到新華書店挑選了三本連環(huán)畫冊,我高興地將自己的書與其他同學(xué)共享。每有閑暇,我們便拿圖書角的連環(huán)畫看,連環(huán)畫圖文并茂,引人入勝,有時甚至愛不釋手。稍微大點(diǎn),認(rèn)字多了,開始看《故事會》、《兒童文學(xué)》、《童話大王》等,《故事會》中的阿p正傳幽默搞笑的故事,《童話大王》中的皮皮鹿古靈精怪的故事伴隨我走過了初中生活。
讀高中,學(xué)習(xí)理所當(dāng)然成了頭等大事,看書成了調(diào)劑的東西,只有寒暑假的時間涉獵古典文學(xué)名著充實自己的寒暑假生活,如《三國演義》、《紅樓夢》等,看金庸、古龍、梁羽生等所著的武俠小說。不過現(xiàn)在大部分內(nèi)容都時過境遷,不甚了了。
后來,我上了師范院校,自己可以支配的時間多了,又因為中文系的緣故,大學(xué)的圖書館對我們開放。我們一有時間便可以到圖書館借書看,有時在圖書館自習(xí)的時間邊看書邊自習(xí),有時到大學(xué)的草坪上看書,回想起來,好不愜意溫馨。工作后,我成了一名人民教師,這時讀書就有選擇性,不能漫無邊際、信馬由韁,關(guān)注更多的是與教育教學(xué)有關(guān)的書籍,在教育的書籍報紙里面徜徉。理論類的書籍枯燥乏味,有時只能硬著頭皮看,想到古詩人陶淵明在《五柳先生傳》中提到的好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。我無限感慨,理論類的書籍何求錙珠必較呢?況且大哲學(xué)家培根也曾說過,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。因此,現(xiàn)如今只要是好書,我都囊括其中,有時做做簡單的讀書筆記。不同的書靈活處理,有的書囫圇吞棗,有的書細(xì)嚼慢咽,有的書泛讀,有的書精讀,不一而足,與書為友,與古今中外一切偉大心靈溝通、交流、凝聚、融合。
生活因閱讀而充實,生命因閱讀而精彩。書成為了我的良師益友,每當(dāng)我單調(diào)孤寂時,我會造訪它,與書中的人物或者作者進(jìn)行對話,悄無聲息中心靈得到滋養(yǎng);書是我進(jìn)步的階梯,每當(dāng)我思慮阻塞時,我會求助于書,從書中尋求解決問題的良方,恍然間茅塞頓開,豁然開朗;書是我人生的坐標(biāo),每當(dāng)我思想偏移時,我會想到書,在書山書海中搜羅先賢智者人生真諦,天南海北中參悟人生。讀書,開闊了我的眼界,增長了我的知識,陶冶了我的情操,從中得到了快樂。有人曾說:我們不能改變生命的長度,但是我們可以左右人生的寬度。在有限的生命里,讀書何嘗不是左右人生寬度的美好事情呢。讀書可以跨越時空,上下五千年,縱橫幾萬里。
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假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
一、讀《修優(yōu)美師德做陽光教師》有感
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
二、讀《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感
面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。可以說,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面:
1.民主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學(xué)生。”教師都喜愛成績好的學(xué)生,而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責(zé)、批評,而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)該是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。
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我非常喜歡讀書,也喜歡寫作,所以我的寫作水平很高,“書籍是人類的營養(yǎng)品”這句話是莎士比亞說的話,我覺得這句話說的非常對,不是因為莎士比亞是名人我才佩服他,是因為我就有這樣的經(jīng)歷。
我才和書離開一天,我就覺得生活不平衡,就像天使沒了翅膀,就像飛機(jī)沒了機(jī)翼,就像美麗的夜空沒了星星的陪伴,就像饑餓的我沒了食物,而書是我最可口的美食。只要擁有了它,生活又將恢復(fù)正常,天使再次復(fù)活,飛機(jī)再次飛上天空,美麗的夜空再次有了星星的陪伴。
小小的我被書吸引著。圖書館的文藝書籍,像磁石一樣吸引著我。我讀書很快,囫圇吞棗,有一點(diǎn)“不求甚解”的味道。每一本書都能使我如醉如癡,故事情節(jié)總是悲歡離合,或者是親人的親情,使我牽腸掛肚。
在看書的時候要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會越積越多。
因為我知道矛盾讀書有“三式”:鳥澉式(求收其中的’精華)。宋代朱熹讀書有三到:心到、眼到、口到。英國培根有關(guān)讀書的“三個比喻”:我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只會手機(jī),也不可以像蜘蛛一樣只會從自己的肚子里抽出絲,應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花,釀甜蜜。
我受益匪淺,使我明白:書,有一種神奇的力量,能帶我翱翔知識的王國,能帶我領(lǐng)略人世的真諦,能帶我到浩瀚的天地。
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